Найденные в Перу мумифицированные ламы указывают, что древние инки обкладывали их листьями коки и закапывали живьём в дар богам

Империя инков оставила наследие в экономике, науке, искусстве и религии, а также в жертвенных ритуалах. Новое исследование показало, что в подобных церемониях участвовали ламы и морские свинки. Находки сделали в Тамбо-Вьехо, поселении, связанном с присутствием инков.

Перуанский археолог Лидио Вальдес с коллегами обнаружил там необычную коллекцию естественно мумифицированных животных. Ламы были украшены разноцветными кисточками на ушах и ожерельями, морды покрывала красная краска. В шерсти застряли листья коки, которую инки считали божественным растением.

Результаты опубликовал журнал "Ñawpa Pacha". Расположение животных указывает на жертвоприношение, а такая трактовка усложняет письменные источники, утверждавшие, что листья коки сжигали во время обрядов.

Вальдес, работающий сейчас в Университете Калгари в Канаде, рассказал об уникальности Тамбо-Вьехо. По его словам, морские свинки с такой хорошей естественной мумификацией найдены только здесь.

Ничего подобного не обнаруживали в других поселениях инков.

Как объяснил Вальдес, по данным археологии ритуалы и подношения служили способом "договариваться" с божествами, которым принадлежала земля. Дары, преподнесённые в ритуальном контексте, должны были побудить богов послать удачу. Самыми ценными считались жертвы в виде детей, но чаще приносили домашних животных, например лам и морских свинок.

Самые ранние внешние свидетельства о таких обрядах оставили испанцы в XVI–XVII веках. Хронист Педро де Сьеса де Леон писал, что инки зажимали листья коки зубами. Позже он узнал от самих инков, что растение имело для них духовный смысл, а европейцы видели, как листья оставляли у святилищ и особых ориентиров.

Тем не менее эти описания, по словам авторов работы, "общие и не дают представления о контексте". Часть испанских документов утверждает, что листья сжигали. Подтвердить это учёные не могли, так как хрупкие листья коки почти не сохраняются.

Раскопки теперь сосредоточили на Строении 4, ограждении из булыжных стен площадью около 432 квадратных метров. Ранее там нашли запас семян коки, что намекало на местное происхождение растения. Однако настоящих листьев исследователи до этого не находили.

Помимо них, здание хранило и другие сюрпризы. Всего обнаружили 14 лам, девять из которых были сложены в углу помещения. Фрагменты листьев коки сохранились в шерсти животных, богато украшенных аксессуарами и красной краской.

Затем лам засыпали чистым слоем песка и добавили четырёх морских свинок. Завершили обряд слоем глины, которым запечатали святилище. Поверх, судя по всему, разожгли очаг, хотя неясно, сжигали ли в нём листья коки.

Биологический анализ показал, что животные были в основном молодыми и почти без следов физических травм. Это противоречит хроникам времён конкистадоров, согласно которым инки сжигали морских свинок. Новые данные говорят, что животных, вероятно, закапывали живыми, и они погибали от удушья.

Авторы работы написали:

Если инки были способны хоронить детей заживо, разумно предположить, что с животными они поступали похоже.

Вальдес отметил, что причины жертвоприношений, возможно, так и останутся неизвестными. Он пояснил: "Инки знали, что находятся на землях, принадлежащих другим народам. Чтобы узаконить своё присутствие, им приходилось договариваться с могущественными божествами. Ритуалы были средством для этого".